近日,中國手工藝大師南魯魏先生應(yīng)先臨三維云打印公司之邀,主持設(shè)計(jì)了一套3D打印工藝的【塵·光】十二星次系列戒指。該套戒指共有288枚,將中國傳統(tǒng)的星次文化、生肖文化融入其中,并且與現(xiàn)代制造工藝相結(jié)合,以天地為空間維度,精致地濃縮在芥子宇宙之中。
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2018-7-23 10:32 上傳
南魯魏(藝名鑒修),于1975年生于溫州樂清柳市殿后村,祖父是著名雕塑家南式仁,父母是原樂清市象牙雕刻廠的技師,可謂藝術(shù)世家。在家傳祖學(xué)的熏陶下,1991年,南魯魏師從其叔、石雕藝術(shù)家南漢斌正式學(xué)習(xí)石雕技藝,從事石雕藝術(shù)近30年。他在09年開始陸續(xù)創(chuàng)立上海鑒修堂、浙江鑒修堂、福州鑒修堂,期間先后參加約十次各大院校專業(yè)培訓(xùn),自小受南懷瑾國學(xué)思想熏陶,并在鄭遜良、宓風(fēng)光等多位名師悉心指導(dǎo)下,逐步走向成熟之路。
值得一提的是,南魯魏于1998年開始潛心研究純手工刀法,在傳統(tǒng)手工技藝的基礎(chǔ)上,經(jīng)過十幾年的努力摸索、嘗試,終于獨(dú)創(chuàng)了“一刀圓通”和“意刀圓通”兩種手工技法。通過手工走刀、削、劈、砍等純手工技法,大幅度解決因原石材料雜質(zhì)、裂紋、缺陷、石病等工匠們普遍糾結(jié)的問題,對(duì)原材料的選材、運(yùn)用范圍擴(kuò)大了數(shù)十倍!耙坏秷A通”猶如工筆畫,需要刀、鑿、錘、雙手配合得當(dāng),刀刀留痕,鑿鑿留印,要通過刻苦長期訓(xùn)練,具備很強(qiáng)的刀工功力才能出效果!耙獾秷A通”是在“一刀圓通”的基礎(chǔ)上繼續(xù)改進(jìn),偏寫意,注重原材料嘣裂出來的自然狀態(tài),需要對(duì)原石材料的各種性質(zhì)、硬度、結(jié)構(gòu)了如指掌,才能隨心所欲的制造出大小剝落面的自然效果,甚至達(dá)到渾然天成的藝術(shù)效果。兩種技法都只需要一把刀或一把鑿就能夠完成一整個(gè)石雕作品,因此他也在業(yè)內(nèi)贏得了“鉆石之刀”的美譽(yù) 。
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36歲那年,南魯魏成為浙江工藝美術(shù)大師,也是溫州最年輕的石雕大師,其作品連續(xù)多年獲得中國工藝美術(shù)精品博覽會(huì)特等獎(jiǎng)及金獎(jiǎng)。代表作《星魂石魄》系列,以青田罕見的藍(lán)星石為創(chuàng)意亮點(diǎn),用寫實(shí)的手法,展現(xiàn)了石雕中從采石、鋸石、相石和打坯到落款等十二道工序,人物時(shí)間跨度從清朝到現(xiàn)代,男女老少都有,寓意千百年來,石雕界一代代雕刻藝人薪火相傳,仿佛藍(lán)星點(diǎn)點(diǎn),閃耀在歷史長河里。
這一次,我們十分有幸邀請(qǐng)到南魯魏先生,跨界設(shè)計(jì)了這套【塵·光】十二星次系列戒指,戒面通過浮雕圖案刻畫生動(dòng)的生肖形象,又各自搭配十二星次符號(hào)圖案,形成拱衛(wèi)、守護(hù)之勢。全套戒指共288枚,既有趣味性,又有文化內(nèi)涵。更重要的是,每個(gè)不同屬相、不同星次的人,都能找到屬于自己的【塵·光】。
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生肖,原為中原各部落圖騰,有守護(hù)一方之意。是我們最熟悉也是歷史最悠久的東方文化。
星次,初見于《左傳》是中國古代天文學(xué)家對(duì)星辰的劃分,源于古人對(duì)遠(yuǎn)古星辰的自然崇拜。
生肖與星次,都是華人信奉的命運(yùn)哲學(xué)。以這兩種文化為源,以它們的象征符號(hào)為圖騰,配以古樸的篆刻手藝,使這套【塵·光】十二星次系列戒指極富東方智慧,也體現(xiàn)了南魯魏先生極致的匠心追求。
南魯魏先生將這套戒指命名為【塵·光】,有三層意思。一是其諧音辰光,代表了時(shí)光、時(shí)間,暗合了生肖、星次的時(shí)間歲月之意。二是,塵與芥(戒),都是極其微小的存在,但佛經(jīng)又云“一沙一世界”,從一粒沙塵中可見世界。【塵·光】戒指,也有將天地空間融入芥子(戒指)宇宙之意。三是,“和其光,同其塵”,意指不露鋒芒,順應(yīng)自然。通過3D打印工藝的個(gè)性化小批量模式,讓更多的普通人體驗(yàn)【塵·光】戒指低調(diào)的奢華。
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對(duì)于這次“跨界”合作,南魯魏先生表示感受到了3D打印的魅力。他認(rèn)為3D打印是一項(xiàng)非常先進(jìn)的技術(shù),相對(duì)于手工雕刻,3D打印可以快速的實(shí)現(xiàn)極為復(fù)雜和精確的形象,可以為雕刻工藝做有效補(bǔ)充。通過3D打印和3D掃描,能將藝術(shù)家的手稿進(jìn)行翻制,精準(zhǔn)地呈現(xiàn)出來,這比傳統(tǒng)的“泥稿”要高效靈活很多;蛘咧苯訑(shù)字化雕塑作品,讓藝術(shù)品得以有效的保存,同時(shí)可以讓一些珍品能夠出現(xiàn)在更多的展覽館供人欣賞。
從事石雕創(chuàng)作的雕刻師很多,但是能在這個(gè)行業(yè)常青、成為大師的卻鳳毛麟角,南魯魏先生告訴我們這需要絕對(duì)的工匠精神,用精益求精的態(tài)度去對(duì)待這門手藝,如此才能“化腐朽為神奇”,將自己的創(chuàng)作達(dá)到登峰造極的境界。
來源:先臨三維
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