“生滅與真如” 隋建國(guó)新作個(gè)展聚焦3D打印雕塑

來(lái)源：人民藝術(shù)

2019年11月2日，隋建國(guó)全新雕塑個(gè)展“生滅與真如”在壹美美術(shù)館開(kāi)幕。本次展覽聚焦在藝術(shù)家隋建國(guó)長(zhǎng)期探索的3D打印雕塑方向，深入挖掘新技術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域帶來(lái)的變革。本次展覽展出40多件大中型雕塑作品，集中呈現(xiàn)了藝術(shù)家運(yùn)用3D打印技術(shù)以來(lái)作品的變化。

作品延續(xù)藝術(shù)家隋建國(guó)從《衣缽》到《盲人肖像》系列以來(lái)，一直對(duì)于文化模型的討論。在早期的《盲人肖像》系列中，藝術(shù)家蒙住雙眼塑造泥土，嘗試通過(guò)非視覺(jué)的造型方式擺脫傳統(tǒng)造型意識(shí)對(duì)于自己的影響，還原泥土和人的關(guān)系。但是傳統(tǒng)雕塑手工模擬放大的方法，無(wú)法呈現(xiàn)原始泥稿表面的眾多細(xì)節(jié)，不能完整表達(dá)作者的想法。在經(jīng)歷各種嘗試之后，藝術(shù)家開(kāi)始和多位國(guó)內(nèi)外重要科學(xué)家及圖像學(xué)家合作，運(yùn)用高清晰度3D掃描和打印技術(shù)，制作出清晰地還原原始泥稿表面掌紋和泥土顆粒的《云中花園》大型雕塑系列。這套作品清晰地傳達(dá)了藝術(shù)家所要彰顯的時(shí)代意義：藝術(shù)家和泥土不必再拘泥傳統(tǒng)的社會(huì)規(guī)則——通過(guò)變成花瓶或者動(dòng)物等裝飾性形象進(jìn)入人類社會(huì)。泥土和個(gè)體自身可以通過(guò)彰顯自身的魅力，直接成為雕塑本身。藝術(shù)家以此隱喻個(gè)體和創(chuàng)造者時(shí)代的來(lái)臨。

本次展覽的最大亮點(diǎn)，是第一次展出藝術(shù)家全新創(chuàng)作的由3D金屬打印燒結(jié)而成《云中花園》系列。金屬3D打印依靠激光將金屬粉末熔解成型，可以直接從3D模型生成雕塑作品，不再需要經(jīng)過(guò)手工轉(zhuǎn)化鑄造階段。金屬3D打印不僅突破了手工造型在細(xì)節(jié)表達(dá)方面的極限，還徹底改變雕塑造型的生產(chǎn)方式，并且順利實(shí)現(xiàn)了造型革新對(duì)于傳統(tǒng)雕塑體系的合理延伸。正是創(chuàng)新帶來(lái)的擴(kuò)展性，讓新材料和新技術(shù)為新文化的出現(xiàn)提供了可能性。隋建國(guó)在這場(chǎng)展覽中，以結(jié)合新技術(shù)的藝術(shù)造型實(shí)驗(yàn)，參與到這場(chǎng)藝術(shù)造型革新的運(yùn)動(dòng)，并且預(yù)見(jiàn)了這場(chǎng)變革來(lái)臨。

展覽標(biāo)題里面，“生滅”在英文中翻譯為現(xiàn)象，“真如”隱喻內(nèi)在的客觀變化之持續(xù)性，對(duì)于變化的持續(xù)性的強(qiáng)調(diào)，暗示了這個(gè)這場(chǎng)社會(huì)變革的來(lái)臨�？萍嫉母镄率侨祟愓J(rèn)知和提純現(xiàn)實(shí)世界能力的擴(kuò)展，科技和藝術(shù)的結(jié)合在社會(huì)內(nèi)部根本性地催生了文化和社會(huì)系統(tǒng)的相互滲透，并最終將這一結(jié)合的過(guò)程結(jié)構(gòu)性地突現(xiàn)出來(lái)。它將吹去粘貼在文明表面意識(shí)的盲區(qū)，揭示出一個(gè)伴隨智慧和人性雙重覺(jué)醒的變動(dòng)中的世界。

盲人-手跡矩陣 電鍍光敏樹(shù)脂3D打印 50x30x20cm(each) 2006-2018

云中花園-島嶼 不銹鋼3D打印 H55x25x25cm 2014-2019 (2)

云中花園-甘瑙德瑪 光敏樹(shù)脂3D打印、防紫外線涂料、鋼架結(jié)構(gòu) H1000x300x300cm 2012-2019

云中花園-流星系列 光敏樹(shù)脂3D打印，尺寸可變 2012-2017 (2)

云中花園-折枝2 光敏樹(shù)脂3D打印、鋼架結(jié)構(gòu) L900x400x400cm 2009-2019 (5)

云中花園-折枝18 光敏樹(shù)脂3D打印 2019

云中花園-折枝系列 光敏樹(shù)脂3D打印、鋼架結(jié)構(gòu) 尺寸不定 2012-2019 (4)